肖存良：理論發(fā)祥地、政策提出地、實(shí)踐發(fā)端地：上海在中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)端中的歷史定位

1922年，中國共產(chǎn)黨在第二次全國代表大會(huì)上提出了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨正式提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，至今恰好100周年。100年來，統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革事業(yè)中都發(fā)揮了重要作用。100年前，中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)端于上海，然后影響全國。

一、上海是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)祥地

1840年10月，恩格斯在《唯理論和虔誠主義》一文中首次提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念。他寫道：“迄今為止，虔誠主義認(rèn)為它的對(duì)手被分為許多派別是上帝的善行，但愿它終究會(huì)感到，在同宗教的黑暗勢力進(jìn)行斗爭的任何情況下，我們都應(yīng)該結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線?！瘪R克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》《法德農(nóng)民問題》等系列著作中提出了豐富的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。但對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國革命產(chǎn)生直接影響的并不是馬克思和恩格斯的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，而是列寧的民族與殖民地問題理論。在1920年召開的共產(chǎn)國際二大上，列寧把注意力由西方轉(zhuǎn)向東方，提出了著名的民族與殖民地問題理論，要求“各國共產(chǎn)黨必須幫助這些國家的資產(chǎn)階級(jí)民主解放運(yùn)動(dòng)”，從而提出了無產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)民主政黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。因而對(duì)于中國共產(chǎn)黨而言，統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論源泉在于列寧的民族與殖民地問題理論。本文也根據(jù)此理論在中國傳播的時(shí)間與地點(diǎn)，來考察統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論發(fā)祥。

1920年4月，共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基來華，介紹十月革命，尋找同志，推動(dòng)建黨。經(jīng)李大釗介紹，維經(jīng)斯基來上海拜訪陳獨(dú)秀，上海是當(dāng)時(shí)全國最大的工業(yè)中心和工人階級(jí)集中地，聚集了一批馬克思主義宣傳者。維經(jīng)斯基與陳獨(dú)秀見面之后，經(jīng)過醞釀，推動(dòng)建立了我國第一個(gè)共產(chǎn)黨組織，即上海共產(chǎn)黨早期組織，選舉陳獨(dú)秀為書記，主要成員包括俞秀松、李漢俊、陳望道、沈玄廬、李達(dá)等人。上海共產(chǎn)黨早期組織成員都是知識(shí)分子，年紀(jì)輕，文化程度高，大都擔(dān)任教師、編輯、編譯等社會(huì)職務(wù)，他們在探索救國救民的道路中，逐步拋棄資產(chǎn)階級(jí)民主主義和無政府主義，轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。上海共產(chǎn)黨早期組織成立后，他們繼續(xù)加大馬克思主義理論宣傳力度，主要方式是創(chuàng)辦刊物，撰寫文章介紹馬克思主義，翻譯馬克思主義著作等。

上海南成都路輔德里625號(hào)，人民出版社編輯部舊址

中共一大召開之后，中國共產(chǎn)黨更為重視馬克思主義著作出版發(fā)行工作，于同年9月在上海南成都路輔德里625號(hào)設(shè)立人民出版社，李達(dá)擔(dān)任出版社主編，負(fù)責(zé)馬列主義全書和叢書的出版發(fā)行工作。1921年9月，上海發(fā)行的《新青年》月刊第9卷第5號(hào)刊登了一則《人民出版社通告》，通告一批經(jīng)過本社挑選的社會(huì)主義叢書即將出版。李達(dá)在回憶這一事件時(shí)說，當(dāng)時(shí)“準(zhǔn)備出版馬克思全書十五種，列寧全書十四種，共產(chǎn)主義者（康民尼斯特）叢書十一種，其他九種，但在這一年內(nèi)，只出版了十五種，如：《第三國際決議案及宣言》《國家與革命》《共產(chǎn)黨宣言》《蘇維埃論》《共產(chǎn)黨星期六》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等書”。這批叢書中的《第三國際決議案及宣言》一書是共產(chǎn)國際二大文件匯編，刊登了11個(gè)文件，其中最有價(jià)值的就是翻譯了共產(chǎn)國際二大的核心文件《關(guān)于民族與殖民地問題的決議》全文，這是國內(nèi)最早關(guān)于民族與殖民地問題理論的翻譯介紹，該書作者成則人是上海共產(chǎn)黨早期組織成員沈澤民。該書在上海出版，說明列寧的民族與殖民地問題理論最早在上海翻譯和傳播。

1921年9月1日出版的《新青年》雜志第9卷第5號(hào)發(fā)表的《人民出版社通告》

關(guān)于《第三國際決議案及宣言》的出版時(shí)間，李達(dá)回憶是1921年，陸米強(qiáng)在找到《第三國際決議案及宣言》書籍珍本時(shí)，發(fā)現(xiàn)該書初版于1922年4月。田子渝和楊榮在進(jìn)行課題研究時(shí)也查到了該書，但他們認(rèn)為在中共一大召開之前，列寧的民族與殖民地問題理論實(shí)際上就已經(jīng)傳入中國。張文琳和呂建云也贊成這一觀點(diǎn)。本文認(rèn)為，任何書籍的翻譯和出版都需要一定時(shí)間，尤其對(duì)于當(dāng)時(shí)年輕的中國共產(chǎn)黨人而言更是需要較長時(shí)間。即便《第三國際決議案及宣言》一書初版于1922年4月，也有可能翻譯于1921年乃至1920年。無論該書翻譯于何時(shí)，都說明在中共一大召開前后，民族與殖民地問題理論就已經(jīng)在上海進(jìn)行了有效傳播。民族與殖民地問題理論作為列寧東方革命戰(zhàn)略的核心內(nèi)容，作為中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論之源，起源于上海，傳播于上海。因此，上海可稱為中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)祥地。

二、上海是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的提出地

列寧民族與殖民地問題理論主要指出：民族與殖民地地區(qū)的無產(chǎn)階級(jí)政黨要與資產(chǎn)階級(jí)民主政黨聯(lián)合起來，開展資產(chǎn)階級(jí)民主革命。由于民族與殖民地地區(qū)各個(gè)國家的具體國情不同，革命發(fā)展?fàn)顩r各異，因而需要具體問題具體分析。對(duì)于中國共產(chǎn)黨而言，需要與資產(chǎn)階級(jí)民主政黨聯(lián)合起來開展反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但是明確哪個(gè)政黨屬于資產(chǎn)階級(jí)民主政黨、明確跟哪個(gè)政黨合作，則需要中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的幫助下進(jìn)行具體探索。共產(chǎn)國際在尋找中國資產(chǎn)階級(jí)民主派過程中，先后與吳佩孚、陳炯明等人接觸，最終確定孫中山和國民黨為資產(chǎn)階級(jí)民主派的代表，并推動(dòng)中國共產(chǎn)黨與中國國民黨建立了國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線。國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線經(jīng)歷了由黨外合作到黨內(nèi)合作的發(fā)展歷程，從時(shí)間維度看，其起點(diǎn)在于黨外合作，因而本文把確定與宣示黨外合作作為中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的發(fā)端。

1921年召開的中共一大上，代表們廣泛討論了本黨與孫中山國民黨的關(guān)系問題，圍繞國共兩黨能否合作展開了激烈爭論。中共一大結(jié)束后，共產(chǎn)國際代表馬林同駐在上海的國民黨總部進(jìn)行接觸并拜會(huì)了張繼，開始對(duì)國民黨有了初步了解。1921年9月，陳獨(dú)秀由廣州返回上海之后，初步探討了國共合作的可能性問題。馬林“建議同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線”，中共決定由馬林出面同孫中山商談。此時(shí)適逢共產(chǎn)國際決定召開遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)，國民黨是受邀參加會(huì)議的民族革命團(tuán)體之一，馬林為此親自聯(lián)系上海國民黨總部負(fù)責(zé)人張繼，孫中山隨即邀請(qǐng)馬林前往桂林。12月，馬林在張?zhí)椎呐阃逻_(dá)到桂林，與孫中山進(jìn)行了多次會(huì)談。關(guān)于會(huì)談內(nèi)容，馬林回憶道：“我與孫討論了群眾運(yùn)動(dòng)和在工人階級(jí)中進(jìn)行宣傳的必要性等等。我告訴他爪哇民族主義性質(zhì)的群眾組織——伊斯蘭教聯(lián)盟的發(fā)展；孫則向我講述了國民黨的策略、它的歷史、袁世凱時(shí)期在國外的非法活動(dòng)、與太平洋各國華僑的聯(lián)系和他們對(duì)國民黨的幫助。他還利用這個(gè)機(jī)會(huì)與張?zhí)拙托枰嗄旮臃e極地參加民族主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)的討論?！瘪R林在回憶中沒有提及是否與孫中山探討過國共合作問題，但是張國燾在回憶中卻提到，雙方“在國共關(guān)系問題上，似也獲得共產(chǎn)黨員加入國民黨為黨員的諒解”，并說這個(gè)意見“很可能還是出于孫先生的主動(dòng)”。有些資料也表示馬林與孫中山在桂林會(huì)晤時(shí)，曾向?qū)O提出三條建議，其中一條即為中國國民黨與中國共產(chǎn)黨合作?；隈R林還在上海時(shí)就與陳獨(dú)秀探討了國共合作可能性問題，建議“建立民主運(yùn)動(dòng)的國共聯(lián)合戰(zhàn)線”，本文認(rèn)為桂林會(huì)談應(yīng)該提到了國共合作，而且由原來的黨外合作轉(zhuǎn)向?yàn)辄h內(nèi)合作。

中共二大通過的《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》

離開桂林之后，馬林抵達(dá)廣州，恰遇香港海員罷工爆發(fā)，他在那里發(fā)現(xiàn)國民黨與罷工工人有密切聯(lián)系，這給他留下了深刻印象，他在向共產(chǎn)國際的報(bào)告中說：“國民黨與工人之間的聯(lián)系是多么緊密，這一點(diǎn)對(duì)我來說是十分清楚的。整個(gè)罷工都由這個(gè)政治組織的領(lǐng)袖們所領(lǐng)導(dǎo)。罷工工人參加了黨的民族主義的示威游行，全部財(cái)政資助都來自國民黨。”廣州之行結(jié)束后，馬林輾轉(zhuǎn)經(jīng)汕頭回到上海，這時(shí)已經(jīng)是1922年3月上旬了。馬林認(rèn)為這次南方之行是他“留居中國的最重要的部分”，只有“在南方才發(fā)現(xiàn)工作大有可為，而且能夠成功”。通過對(duì)國民黨幾個(gè)月的實(shí)地考察，馬林認(rèn)為國民黨是一個(gè)民族主義性質(zhì)的政黨，主要由知識(shí)分子、僑民、南方軍隊(duì)中的士兵和工人4類人員組成，其中起領(lǐng)導(dǎo)作用的是大多數(shù)都參加過辛亥革命的知識(shí)分子，“國民黨的黨綱使得這些各種不同的團(tuán)體都能加入進(jìn)去，它主要的性質(zhì)是民族主義的”。因而中共也可以加入進(jìn)去，他由此向中共建議以黨內(nèi)合作方式來推動(dòng)國共合作，但是黨內(nèi)合作違背了前述陳獨(dú)秀與馬林達(dá)成的黨外合作共識(shí)，因而遭到了中共的反對(duì)，陳獨(dú)秀專門寫信給維經(jīng)斯基，陳述反對(duì)黨內(nèi)合作的6條理由。馬林隨即離開上海前往莫斯科，向共產(chǎn)國際匯報(bào)并尋求共產(chǎn)國際對(duì)黨內(nèi)合作的支持。

1922年4月，青年共產(chǎn)國際代表達(dá)林抵達(dá)廣州，并與孫中山討論國共兩黨黨外合作問題，由于不同于此前與馬林達(dá)成的黨內(nèi)合作共識(shí)，遭到了孫中山的嚴(yán)辭拒絕。此時(shí)，參加遠(yuǎn)東民族會(huì)議的中共代表們陸續(xù)回國，帶回了無產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)民主派建立反帝反軍閥統(tǒng)一戰(zhàn)線的會(huì)議精神。中共中央即于4月底在廣州召開黨團(tuán)負(fù)責(zé)干部工作會(huì)議，討論國共合作，并進(jìn)行了長時(shí)間爭論，但沒有取得最終結(jié)果。陳獨(dú)秀在作結(jié)論時(shí)，“主張中共應(yīng)與國民黨所有革命分子合作，國民黨內(nèi)部既有斗爭，我們現(xiàn)在應(yīng)先觀察清楚，再作決定”。但經(jīng)過這次會(huì)議之后，大多數(shù)與會(huì)者都同意了國共兩黨之間的黨外合作。

1922年6月15日，中共中央在上海第一次發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》，表示“要邀請(qǐng)國民黨等革命民主派及革命的社會(huì)主義各團(tuán)體，開一個(gè)聯(lián)席會(huì)議，在上列原則的基礎(chǔ)上，共同建立一個(gè)民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線”。這是中共第一次在正式文件中公開提出愿與國民黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線。7月召開的中共二大，正式通過了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，指出“我們共產(chǎn)黨應(yīng)該出來聯(lián)合全國革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”，并決定“先行邀請(qǐng)國民黨及社會(huì)主義青年團(tuán)在適宜地點(diǎn)開一代表會(huì)議，互商如何加邀其他各革新團(tuán)體，及如何進(jìn)行”。這標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨正式提出了國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，“它對(duì)推動(dòng)中國革命的發(fā)展有著重大的意義”。

通過上述對(duì)國共合作政策提出歷程的歷史梳理，可以看到，國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策醞釀?dòng)谏虾：凸鹆?，爭論和轉(zhuǎn)折于廣州，最終定型和宣示于上海，經(jīng)歷了上?！鹆帧獜V州—上海的發(fā)展歷程，上海是政策提出的起始點(diǎn)，也是最終通過文件形式確定政策的終點(diǎn)。因此，本文認(rèn)為上海是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的提出地。

三、上海是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐的發(fā)端地

上海是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)祥地、政策的提出地，也必然會(huì)是實(shí)踐的始發(fā)地。具體而言，統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐就是中國共產(chǎn)黨把統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與政策轉(zhuǎn)化為國共合作的實(shí)際政治行為，只要中國共產(chǎn)黨明確把中國國民黨作為團(tuán)結(jié)合作對(duì)象，就會(huì)主動(dòng)開展合作行為；只要中國共產(chǎn)黨與中國國民黨合作共同開展社會(huì)政治行為，創(chuàng)辦社會(huì)事業(yè)，就屬于統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐范疇。在中共三大召開之前，國共雙方就在上海共同開展了大量統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐活動(dòng)。

上海大學(xué)西摩路校址

第一，國共合作共同創(chuàng)辦上海大學(xué)。1922年8月，位于上海閘北青島路的東南?？茙煼秾W(xué)校發(fā)生驅(qū)逐校長事件，“這時(shí)學(xué)生中有與黨有聯(lián)系的，就來找黨，要黨來接辦這所學(xué)校。但中央考慮，還是請(qǐng)國民黨出名辦這學(xué)校于學(xué)校的發(fā)展有利，且籌款也方便些，就告訴原東南高等師范鬧風(fēng)潮的學(xué)生，應(yīng)由他們派代表請(qǐng)于右任出來擔(dān)任校長，改校名為上海大學(xué)”。于右任接任校長之后，商請(qǐng)李大釗協(xié)助辦學(xué)，再由李大釗推薦鄧中夏與瞿秋白參與?！耙痪哦甏?，鄧中夏到上海大學(xué)任總務(wù)長（總務(wù)長職權(quán)是管理全校行政事務(wù)），決定設(shè)立社會(huì)學(xué)系，中國文學(xué)系，英國文學(xué)系和俄國文學(xué)系。隨后瞿秋白也來了，擔(dān)任教務(wù)長，兼社會(huì)學(xué)系主任?！痹卩囍邢牡念I(lǐng)導(dǎo)下，上海大學(xué)引進(jìn)了不少共產(chǎn)黨員，一批共產(chǎn)黨人或與共產(chǎn)黨親近的人士進(jìn)入上大任教。上大社會(huì)學(xué)系主任先后為瞿秋白、施存統(tǒng)等，教員有蔡和森、惲代英、張?zhí)?、蕭楚女、董亦湘、周建人等人。中文系主任為陳望道，教員有邵力子、葉楚傖、劉大白、田漢、俞平伯、沈雁冰等人。在國共雙方共同經(jīng)營之下，上海大學(xué)成為了一所著名的“赤色的大學(xué)”，培養(yǎng)了大批革命人才，為黃埔軍校輸送了一大批學(xué)員，在五卅運(yùn)動(dòng)中也發(fā)揮了重要作用，上海大學(xué)由此被稱為“東南革命文化火藥庫”，也成為國共兩黨在上海的重要活動(dòng)根據(jù)地。國共合作共建上海大學(xué)是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的一次成功實(shí)踐。

第二，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定支持孫中山反對(duì)陳炯明。1922年6月16日，陳炯明炮轟總統(tǒng)府，孫中山登永豐艦討伐陳炯明。中國共產(chǎn)黨確定孫中山為同盟者之后，即照顧同盟者利益，陳獨(dú)秀當(dāng)即對(duì)張繼表示：“陳炯明現(xiàn)既已背叛革命，中共即與之?dāng)嘟^關(guān)系并一致聲討。”他還聲明：“中共將不因?qū)O中山先生所受到的暫時(shí)挫折而改變其與孫合作的原有立場。中共將更積極地反對(duì)一切支持陳炯明的反動(dòng)言論和行動(dòng)。”但是，當(dāng)時(shí)“廣東的共產(chǎn)黨人陳公博、譚植棠、譚鳴謙（譚平山的原名）等違反了共產(chǎn)黨的方針政策，同陳炯明搞在一起”。陳公博和譚植棠仍在廣州《群報(bào)》工作，并發(fā)表了一些支持陳炯明的文章。為了表示對(duì)孫中山的支持，“黨中央將陳公博、譚植棠開除黨籍，譚平山也受了處分，要他到北京聽候分配工作”。中國共產(chǎn)黨為了同盟者的利益不惜開除本黨黨員的做法，讓處于困難之中的孫中山分外感動(dòng)。8月14日，孫中山抵達(dá)上海，此時(shí)他內(nèi)受國民黨人員掣肘，外遭軍閥和帝國主義反對(duì)，處于內(nèi)外交困之際。在孫中山如此的困難時(shí)刻，陳獨(dú)秀、李大釗先后拜訪孫中山，向他表示慰問和支持，共同商討“振興國民黨以振興中國之問題”，這更加堅(jiān)定了孫中山聯(lián)俄聯(lián)共的決心，決定根據(jù)共產(chǎn)國際的要求改組國民黨。這是中國共產(chǎn)黨在上海又一次成功的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐。

《民國日?qǐng)?bào)》對(duì)《中國國民黨宣言》的報(bào)道

第三，國共合作推動(dòng)國民黨改組。在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助影響之下，1922年9月，孫中山在上海著手改組國民黨。9月至12月，孫中山在上海先后三次召開國民黨中央和各省負(fù)責(zé)人會(huì)議，研究改組國民黨問題。9月4日，孫中山召集在上海的各省國民黨負(fù)責(zé)黨員共53人開會(huì)，商討如何改進(jìn)國民黨的問題。6日，孫中山指定茅祖權(quán)、陳獨(dú)秀等9人組成“國民黨改進(jìn)方略”起草委員會(huì)。經(jīng)過1個(gè)多月的工作，起草委員會(huì)擬定了國民黨黨綱和總章草案，經(jīng)孫中山修正定稿。11月15日，孫中山在上海再次召集有國民黨各省代表和共產(chǎn)黨人參加的會(huì)議，審查并修改起草委員會(huì)擬定的黨綱和總章，同時(shí)推舉胡漢民、汪精衛(wèi)起草國民黨宣言。12月16日，孫中山第三次召集會(huì)議，審查中國國民黨宣言和總綱章程，參加會(huì)議者有國共雙方共65人。1923年1月1日，孫中山在上海發(fā)表了《中國國民黨宣言》，提出國家建設(shè)計(jì)劃及斗爭方針，并對(duì)三民主義作了新解釋。1月2日，國民黨總部又召集在滬黨員大會(huì)，正式宣布黨綱和總章，重新推選中央干部，陳獨(dú)秀被推為參議，林伯渠為國民黨總務(wù)部副部長，協(xié)助孫中山辦理改組國民黨的有關(guān)事宜，孫中山發(fā)表長篇講話?！皬膰顸h這次發(fā)布的宣言、黨綱、總章以及孫中山的講話等文件來看，其內(nèi)容明顯地受到中共提出的民主革命綱領(lǐng)和政治主張的影響，它表明孫中山的舊三民主義正在逐步向新三民主義轉(zhuǎn)變?！边@同樣是中國共產(chǎn)黨在上海成功的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐。

從1922年中共確立與國民黨合作起，到1923年中共三大正式確立與國民黨開展黨內(nèi)合作止，在這近1年時(shí)間內(nèi)，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定支持孫中山、反對(duì)陳炯明，與國民黨一道建設(shè)發(fā)展上海大學(xué)，推動(dòng)國民黨改組，開展了富有成效的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐活動(dòng)，為中共三大的召開奠定了基礎(chǔ)，上述統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐活動(dòng)都發(fā)生在上海。因此，本文認(rèn)為上海是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐的始發(fā)地。

綜上所述，當(dāng)我們從時(shí)間和空間上追溯統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)端之時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：上海是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)祥地，是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的提出地，是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐的始發(fā)地。用一句話概括就是：上海是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)祥地，這是上海在中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線百年歷史中的基本定位。

（作者系復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、副教授、博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)統(tǒng)戰(zhàn)理論研究基地副秘書長。原文刊載于《上海黨史與黨建》2022年第4期，文章略作刪減，注釋從略。）