天津日?qǐng)?bào)：新發(fā)展階段對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)在要求

孫景宇

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中提出的，其出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是在中國(guó)全面建成小康社會(huì)、勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，已經(jīng)進(jìn)入到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，應(yīng)當(dāng)立足新發(fā)展階段來理解中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，從新發(fā)展階段的深刻時(shí)代內(nèi)涵來把握其對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)在要求。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路要為我國(guó)社會(huì)主義走向更高階段奠定基礎(chǔ)和條件

新發(fā)展階段，是指我國(guó)在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得偉大歷史成果，解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困取得歷史性成就之后，在接下來的30年將要完成建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一歷史宏愿的階段。作為我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段，新發(fā)展階段雖然還是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，但同時(shí)也是經(jīng)過幾十年積累站到了新的歷史起點(diǎn)的一個(gè)階段。在這一階段，要通過量的積累逐漸改變我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況，從而為社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)奠定基礎(chǔ)和條件。這就要求新發(fā)展階段的現(xiàn)代化必然是更加鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的現(xiàn)代化，是追求全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人和自然和諧共生的現(xiàn)代化，從而使社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力，使中國(guó)在走向社會(huì)主義更高階段的同時(shí)為21世紀(jì)社會(huì)主義的發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，要在推動(dòng)全體人民共同富裕方面取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾也轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，既要不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)造和積累社會(huì)財(cái)富，又要防止兩極分化，扎實(shí)推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民的共同富裕，這就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，通過深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的工作主線，通過解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距促進(jìn)社會(huì)公平正義，不斷提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，不同于西方單向度發(fā)展的現(xiàn)代化，而是要在統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的過程中，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。在新發(fā)展階段，不但要促進(jìn)物的全面豐富，同時(shí)還要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，要發(fā)揮資本在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的積極作用，同時(shí)有效控制資本的消極作用。資本是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，資本的有序擴(kuò)張，有利于擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，打通產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈堵點(diǎn)，提升經(jīng)濟(jì)循環(huán)的效率和水平，滿足多層次的社會(huì)需要。但資本的本性是逐利，一旦不受約束，就會(huì)擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，甚至給國(guó)家安全帶來隱患。在新發(fā)展階段，要在正確認(rèn)識(shí)和把握資本的特性和行為規(guī)律基礎(chǔ)上，為資本設(shè)置“紅綠燈”，在鞏固和發(fā)展公有資本的同時(shí)，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有資本規(guī)范健康發(fā)展，使之為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路要為發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化提供全新選擇

新發(fā)展階段是我們黨帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。在新發(fā)展階段，中國(guó)要把十四億人口整體帶入現(xiàn)代化社會(huì)，這將是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，必將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，從而使“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)化為“中國(guó)樣式”，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路提升為中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，是走自己的路并在新發(fā)展階段的延續(xù)和發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。在新發(fā)展階段，中國(guó)強(qiáng)調(diào)不同文明的交流互鑒，把文明多樣性和世界各國(guó)差異轉(zhuǎn)化為發(fā)展的活力和動(dòng)力，主張文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。不同文明之間要取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，讓文明交流互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，是中國(guó)式現(xiàn)代化道路在新發(fā)展階段的傳承和升華。中國(guó)式現(xiàn)代化不是要重走資本主義的道路，而是要發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，以更合理的方式取得資本主義已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的積極成果，同時(shí)規(guī)避資本主義所帶來的消極成果，創(chuàng)造出資本主義無法實(shí)現(xiàn)的更好成果。在新發(fā)展階段，中國(guó)將進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，不忘本來、吸收外來、面向未來，使生產(chǎn)關(guān)系不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力，使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過程中開啟人類高質(zhì)量發(fā)展新征程。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路要為世界繁榮穩(wěn)定作出更大貢獻(xiàn)

新發(fā)展階段是中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界大變局兩者同步交織、相互激蕩的階段，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新冠肺炎疫情加劇了大變局的演變。一方面，資本主義加劇了世界范圍內(nèi)的不平衡性，不但原來的和平赤字、發(fā)展鴻溝沒有解決，還引發(fā)了難民危機(jī)、經(jīng)濟(jì)蕭條、氣候變化等一系列新的全球性問題，另一方面，自2008年世界金融危機(jī)之后，資本主義出現(xiàn)了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)衰退，已經(jīng)無法僅憑自己的力量來解決人類在21世紀(jì)所面臨的全球性問題。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就，中國(guó)處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期。在新發(fā)展階段，中國(guó)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，為解決人類面臨的共同問題、促進(jìn)世界繁榮穩(wěn)定作出更大貢獻(xiàn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。資本主義塑造了世界市場(chǎng)，但同時(shí)也把資本主義生產(chǎn)方式的固有矛盾及由其決定的發(fā)展的不平衡性擴(kuò)散到了世界范圍，引發(fā)了沖突、貧困、失業(yè)、收入差距擴(kuò)大等一系列全球性問題。習(xí)近平總書記指出，經(jīng)濟(jì)全球化確實(shí)帶來了新問題，但我們不能就此把經(jīng)濟(jì)全球化一棍子打死，而是要適應(yīng)和引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化，消解經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響，讓它更好惠及每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族。經(jīng)濟(jì)全球化雖然是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，但是不能再把經(jīng)濟(jì)全球化建立在封閉對(duì)抗、剝削掠奪的基礎(chǔ)上，而是要引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，把經(jīng)濟(jì)全球化建立在開放包容、合作共贏的基礎(chǔ)上。

中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，要為引領(lǐng)21世紀(jì)世界交往繼續(xù)朝著和平發(fā)展的方向前進(jìn)作出更大貢獻(xiàn)。在“資強(qiáng)社弱”的總體格局下，社會(huì)主義要在與資本主義共存競(jìng)爭(zhēng)的過程中發(fā)展壯大，必須調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。相應(yīng)的，反對(duì)共同敵人、追求共同利益就成為社會(huì)主義國(guó)家在世界交往中發(fā)揮能動(dòng)性作用的一個(gè)基本策略。中國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不同時(shí)期都非常重視建立國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線，為中國(guó)與世界交往創(chuàng)造了條件、開拓了空間，使中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展壯大。面對(duì)世界百年未有之大變局，習(xí)近平總書記提出了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的主張，把應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)作為共同利益，真正超越了國(guó)家利益、集團(tuán)或聯(lián)盟利益，從全人類的高度來思考人類的前途命運(yùn)和世界歷史的走向，在最大限度上為人類進(jìn)步事業(yè)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，從而為21世紀(jì)的世界交往確立了新的思維方式和話語(yǔ)體系，徹底摒棄了沖突對(duì)抗、零和博弈的舊思維方式，樹立了合作共贏的新理念，使和平發(fā)展繼續(xù)成為時(shí)代的主旋律，為回答“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

【作者為南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心南開大學(xué)基地研究員，本文是教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“人類命運(yùn)共同體理念的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡釋研究”（20jd710025）的研究成果】