2020年3月底，由北京大學(xué)博古睿研究中心和(,)集團(tuán)共同策劃的《智能與智慧——人工智能遇見中國哲學(xué)家》出版上市。趙汀陽、張祥龍、何懷宏、貝淡寧、劉曉力、干春松、陳小平等17位哲學(xué)界、科學(xué)界的思想家從人工智能這一世界性熱點(diǎn)話題切入，觀照人類在當(dāng)下高科技時(shí)代面臨的全面困境，提倡人類自省、自覺的重要性。
《智能與智慧》為讀者們展現(xiàn)了中國哲學(xué)家群體對(duì)當(dāng)下智能革命的一次系統(tǒng)的基礎(chǔ)性的思考與發(fā)問，也包括了人工智能科學(xué)家們對(duì)哲學(xué)家的思考予以的科學(xué)的建設(shè)性的回應(yīng)與補(bǔ)充。
當(dāng)前人工智能的迭代迅速和輻射廣泛，促使人類不得不群體思考一些并不遙遠(yuǎn)的問題：人與機(jī)器的本質(zhì)性區(qū)別到底是什么？人性的核心是什么？機(jī)器的本質(zhì)又是什么？將來的生命形態(tài)會(huì)如何？人機(jī)關(guān)系的基本框架和原則是什么？機(jī)器在智能方面全面超越人類后，人類會(huì)對(duì)它們失去控制嗎？人機(jī)的融合是人的異化還是進(jìn)化？以人為本的各種哲學(xué)、倫理和文化框架對(duì)轉(zhuǎn)型后的機(jī)器與人類還適用嗎？而這些是我們提出具體倫理原則和制定倫理框架之前思考一些根本性問題。
工業(yè)化時(shí)代以來，以歐洲哲學(xué)為內(nèi)核的西方文明引領(lǐng)了三次科技革命發(fā)展，西方思想塑造了科技革命帶來的社會(huì)變革，以及今天的世界秩序。而當(dāng)前，第四次科技革命正在形成，在人工智能、基因編輯等前沿技術(shù)領(lǐng)域，東西方站在了同一條起跑線上。面對(duì)這次科技革命帶來的社會(huì)秩序的變化，東西方思想家應(yīng)當(dāng)共同貢獻(xiàn)思想資源。
在此背景下，博古睿研究院自2017年起，邀請(qǐng)中國人工智能科學(xué)家和關(guān)注前沿科技的哲學(xué)家一起，對(duì)“人工智能與人類社會(huì)”做了數(shù)次頭腦風(fēng)暴式的工作坊，并在此基礎(chǔ)上編撰《智能與智慧——人工智能遇見中國哲學(xué)家》。書中，哲學(xué)家和科學(xué)家主要回答四個(gè)問題：人工智能和智能機(jī)器人的發(fā)展如何沖擊或補(bǔ)充我們對(duì)人和機(jī)器本質(zhì)的理解？人機(jī)關(guān)系的前瞻？我們希望人工智能和智能機(jī)器人學(xué)習(xí)或采用哪些人類的價(jià)值觀？中國哲學(xué)的未來方向是什么？
全書分為三個(gè)部分，即“中西學(xué)交融語境下的哲思”“人工智能帶給儒釋道的挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)”和“科技哲思”，共計(jì)30.3萬字。17篇學(xué)者文章覆蓋了新科技時(shí)代的問題意識(shí)、前沿科技的思維方式，凸顯了對(duì)非人類中心主義、唯變所適的方法論的推崇，以及對(duì)人類自省、自覺的重要性的強(qiáng)調(diào)。
主編宋冰在序言中談到：“本書中大部分哲學(xué)家關(guān)注的是人工智能帶給人性和人類社會(huì)的長期性思考”，“當(dāng)下人工智能對(duì)人性和人類社會(huì)的影響已初見端倪。即便前沿科技的發(fā)展顛覆人類價(jià)值觀、思維方式甚至我們組織社會(huì)的方式和方法僅僅是小概率事件，但鑒于影響的深度、廣度，哲學(xué)界和思想界開始思考并提出新理念、新思想似乎是負(fù)責(zé)任的做法。”
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