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圖靈獎(jiǎng)得主:人工智能在被濫用,自我監(jiān)管行不通

深度學(xué)習(xí)三巨頭之一、圖靈獎(jiǎng)得主yoshua bengio

從深度學(xué)習(xí)的寒冬走入爆發(fā)期,今年三位圖靈獎(jiǎng)得主跋涉過(guò)了數(shù)十年歲月。

當(dāng)圖靈獎(jiǎng)把榮耀頒予深度學(xué)習(xí),奠基人之一、加拿大計(jì)算機(jī)科學(xué)家yoshua bengio卻日漸感受到濫用ai的危險(xiǎn),比如威權(quán)政府的監(jiān)控和無(wú)人機(jī)殺手。在三位深度學(xué)習(xí)奠基人之中,唯有bengio全職留在學(xué)界。他在加拿大蒙特利爾大學(xué)任教,并帶領(lǐng)由google資助的蒙特利爾算法學(xué)習(xí)人工智能實(shí)驗(yàn)室(mila)。

bengio認(rèn)為,在軍事實(shí)驗(yàn)室、安全組織、為政府或警察提供服務(wù)的私營(yíng)公司中,人工智能正在被濫用。技術(shù)本無(wú)善惡,但日漸強(qiáng)大的人工智能如同一柄雙刃劍,終將同時(shí)擁有推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和破壞人類社會(huì)的力量。

因此,2018年12月,在人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)的盛會(huì)neurips上,bengio提出了人工智能的一系列道德準(zhǔn)則,被稱為《蒙特利爾宣言》。

最近,這位深度學(xué)習(xí)奠基人與《nature》(《自然》)進(jìn)行了一場(chǎng)對(duì)話,談及人工智能的方方面面,bengio也重申了濫用人工智能的危險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)措施?;蛟S這位在人工智能方面的先行者,會(huì)啟發(fā)我們有一些不一樣的思考。

《nature》:你是否看到很多公司或者國(guó)家不負(fù)責(zé)任地使用ai?

yoshua bengio:已經(jīng)有很多這樣的事情,而且可能會(huì)有更多。所以我們必須在壞事發(fā)生之前警醒世人。許多最令人擔(dān)憂的事情并非在光天化日之下發(fā)生。它發(fā)生在軍事實(shí)驗(yàn)室、安全組織、為政府或警察提供服務(wù)的私營(yíng)公司中。

《nature》:能舉一些例子嗎?

yoshua bengio:無(wú)人機(jī)殺手很讓人擔(dān)憂。這既有道德問(wèn)題,也有安全問(wèn)題。另一個(gè)例子是監(jiān)控。你可以說(shuō)它具有潛在的積極作用。但濫用的風(fēng)險(xiǎn),特別就威權(quán)政府而言,是非常真實(shí)存在的。從本質(zhì)上講,人工智能是一種工具,可以被掌權(quán)者用來(lái)鞏固權(quán)力,并且加強(qiáng)權(quán)力。另一個(gè)問(wèn)題是,人工智能可以放大歧視和偏見(jiàn),例如性別歧視或種族歧視。因?yàn)橛脕?lái)訓(xùn)練ai的數(shù)據(jù)中就存在偏見(jiàn),這受到人為影響。

《nature》:什么使蒙特利爾宣言與類似舉措有所不同?

yoshua bengio:我認(rèn)為這個(gè)宣言最先納入了廣泛的群體,不局限于人工智能研究人員,而是廣泛引入社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科方面的學(xué)者,乃至公眾,并且是以深度參與的方式。這帶來(lái)了變化:由于與專家和公眾進(jìn)行討論,我們將原則從7條改為10條。組織可以遵循這些原則。

《nature》:什么是最適合人工智能道德討論的平臺(tái)?

yoshua bengio:我們正試圖在蒙特利爾建立能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的組織:人工智能和數(shù)字技術(shù)社會(huì)影響的國(guó)際觀察站(the international observatory on the societal impacts of artificial intelligence and digital technologies)。它應(yīng)該納入以下所有行動(dòng)者:政府,因?yàn)樗麄兪强梢圆扇⌒袆?dòng)的主體;民間-社會(huì)專家,既有人工智能技術(shù)專家,又有社會(huì)科學(xué)、醫(yī)療保健和政治科學(xué)專家;以及正在制造這些產(chǎn)品的公司。

但我們必須謹(jǐn)慎行事。因?yàn)楫?dāng)然,公司可能會(huì)把規(guī)則向他們的最低水平壓低。

《nature》:你是否認(rèn)為這一行動(dòng)會(huì)推動(dòng)出臺(tái)人工智能的政府或國(guó)際法規(guī)?

yoshua bengio:是。自我監(jiān)管不會(huì)起作用。你認(rèn)為自愿征稅有效嗎?它沒(méi)有。與不遵守道德準(zhǔn)則的公司相比,遵守道德準(zhǔn)則的公司反而將處于不利地位。這就像開(kāi)車一樣。無(wú)論是左側(cè)還是右側(cè),每個(gè)人都需要以同樣的方式駕駛;否則,我們就會(huì)有麻煩。

《nature》:你曾表達(dá)擔(dān)憂公司從學(xué)術(shù)界偷走了人才。這還是個(gè)問(wèn)題嗎?

yoshua bengio:這還在繼續(xù)。但也有一些好事發(fā)生。我們?cè)诿商乩麪柸〉昧顺晒?,因?yàn)槿斯ぶ悄艿纳鷳B(tài)不斷發(fā)展,并且出現(xiàn)了一種人才逆向流動(dòng)。人們從境外來(lái)到加拿大從事人工智能研究。

蒙特利爾正在發(fā)生另一件事,我認(rèn)為世界其他地方也有這樣的情況。在業(yè)界工作的學(xué)術(shù)研究人員,正在承擔(dān)兼職教師的角色,他們輔導(dǎo)或幫助輔導(dǎo)大學(xué)離的研究生。mila就有這樣的情況。

我們也在努力培養(yǎng)學(xué)生。我們?cè)诿商乩麪柕臋C(jī)器學(xué)習(xí)教授人數(shù)翻了一番。這部分要?dú)w功于加拿大政府的人工智能投資策略。

《nature》:你認(rèn)為歐洲在人工智能方面落后于中國(guó)和美國(guó)嗎?

yoshua bengio:沒(méi)錯(cuò)。但我不認(rèn)為歐洲應(yīng)該接受這一點(diǎn)。歐洲有巨大的潛力成為領(lǐng)導(dǎo)者。歐洲有優(yōu)秀的大學(xué)。事實(shí)上,我們?cè)趍ila的許多學(xué)生來(lái)自歐洲。歐洲還有一個(gè)建立不久但是充滿活力的初創(chuàng)公司技術(shù)社群,分布在幾個(gè)地方。歐洲政府開(kāi)始意識(shí)到人工智能的重要性。法國(guó)政府可能是第一個(gè)朝這個(gè)方向邁出重要一步的歐洲政府。

《nature》:人工智能的下一件大事是什么?

yoshua bengio:深度學(xué)習(xí)。目前深度學(xué)習(xí)在感知方面取得了巨大進(jìn)步,但它在能夠理解高等級(jí)表征的系統(tǒng)方面,尚未有所突破——就是那些人類在語(yǔ)言中使用的概念。人類能夠使用這些高級(jí)概念,進(jìn)行有力的歸納。甚至嬰兒都能做到這一點(diǎn),但機(jī)器學(xué)習(xí)卻做的非常糟糕。

我們有能力推斷數(shù)據(jù)中實(shí)際沒(méi)有發(fā)生的東西。例如,我們?cè)谏墒綄?duì)抗網(wǎng)絡(luò)方面取得了一些進(jìn)展(這種技術(shù)是設(shè)置一個(gè)生成式網(wǎng)絡(luò)與圖像識(shí)別網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng),以幫助二者改善表現(xiàn))。但人類比機(jī)器要出色得多,我猜測(cè),重要因素之一是人類對(duì)因果關(guān)系的理解。

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